الجنة في الاسلام

 

الجنة في الاسلام
الجنة في الاسلام
من اكتر الحاجات الغريبة اسلاميا و الي فيها نقد معتبر و منطقي من اي شخص هو موضوع الحياة الاخري.
او بحسب وصف المسلمين (الجنة) يعني المفروض ان الجنة تكون مكان مقدس مكان يليق بالله في ملكه و جماله و نتمتع كبشر بوجوده و خيره .
و كمان بما ان الجنة هتكون بعد الموت يعني المفروض البشر يكونوا ارواح مش اجساد تكون اشياء روحية غير مادية.
==================================
لكن لما تيجي تشوف منظر الجنة في الاسلام هتلاقي اشياء غريبة و غير منطقية :
الجنة الاسلام مادية لابعد الحدود تعبر عن افق ضيق لشخص المفروض انه نبي عبارة عن حور عين (نساء بيض) و خمر و لبن و عسل و خيام و قصور و انهار و كبد حوت و غيره :
تعال شوف وصف حور العين :
سورة الطور (20):
"مُتَّكِئِينَ عَلَىٰ سُرُرٍ مَّصْفُوفَةٍ ۖ وَزَوَّجْنَاهُم بِحُورٍ عِينٍ"
=========
سورة الواقعة (22-23):
"وَحُورٌ عِينٌ، كَأَمْثَالِ ٱللُّؤْلُؤِ ٱلْمَكْنُونِ"
=========
سورة الرحمن (72):
"حُورٌ مَّقْصُورَاتٌ فِي ٱلْخِيَامِ"
=========
سورة الدخان (54):
"كَذَٰلِكَ ۖ وَزَوَّجْنَاهُم بِحُورٍ عِينٍ"
=========
"ولو أن امرأة من أهل الجنة اطلعت على أهل الأرض لأضاءت ما بينهما، ولملأته ريحًا، ولنصيفها على رأسها خير من الدنيا وما فيها."
(صحيح البخاري: 2796)
=========
"في الجنة خيمة من لؤلؤة مجوفة عرضها ستون ميلًا، في كل زاوية منها أهل لا يرون الآخرين، يطوف عليهم المؤمن."
(صحيح البخاري: 4879)
=========
"إن للمؤمن في الجنة لخيمة من لؤلؤة واحدة مجوفة طولها ستون ميلًا، للمؤمن فيها أهلون يطوف عليهم المؤمن فلا يرى بعضهم بعضًا."
(صحيح مسلم: 2838)
=========
إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ (55)
وقوله ( إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ ) اختلف أهل التأويل في معنى الشغل الذي وصف الله جلّ ثناؤه أصحاب الجنة أنهم فيه يوم القيامة، فقال بعضهم: ذلك افتضاض العذارَى.
http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/tabary/sura36-aya55.html
﴿ وَكَوَاعِبَ أَتْرَابًا﴾
[ سورة النبأ: 33]
التفسير الوسيط :
وإن لهم - أيضا - { وَكَوَاعِبَ أَتْرَاباً } أى : فتيات فى ريعان الشباب ، قد تقاربت أعمارهن ، وتساوين فى الجمال والنضارة وحسن الهيئة .
فالكواعب ، جمع كاعب ، وهى الفتاة التى وصلت إلى سن البلوغ ، وسميت بذلك لأنها فى تلك السن يتكعب ثدياها ، أى : يستديران مع ارتفاع ..والأتراب ، جمع تِرْبِ - بكسر التاء وسكون الراء - وهو المساوى لغيره فى السن ، وأكثر ما يطلق هذا اللفظ على الإِناث .
https://surahquran.com/aya-tafsir-33-78.html
=========
- إنَّ للشهيدِ عندَ اللهِ عزَّ وجلَّ سِتَّ خِصالٍ أن يُغفَرَ له في أولِ دَفعةٍ من دمِه ويَرى مقعدَه من الجنَّةِ ويُحَلَّى حُلَّةَ الإيمانِ ويُزَوَّجَ من الحُورِ العِينِ ويُجارَ من عذابِ القبرِ ويأمنَ من الفزعِ الأكبرِ ويُوضَعَ على رأسِه تاجُ الوَقارِ الياقوتةُ منه خيرٌ من الدُّنيا وما فيها ويُزَوَّجَ ثِنتَينِ وسبعينَ زوجةً من الحُورِ العِينِ ويُشَفَّعَ في سبعينَ إنسانًا من أقاربِه
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد | الصفحة أو الرقم : 5/296 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات | التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الجهاد)) (207) واللفظ له، وأحمد (17183)، وسعيد بن منصور (2563)، والبزار (2696) بتقديم وتأخير.
https://dorar.net/hadith/sharh/86785
بل الشهيد له 72 حور عين بالاقصي ؟؟
============================
نشوف اكل اهل الجنة :
أوَّلُ طَعَامٍ يَأْكُلُهُ أهْلُ الجَنَّةِ فَزِيَادَةُ كَبِدِ حُوتٍ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري | الصفحة أو الرقم : 3329
| التخريج : أخرجه أحمد (12057)، وعبد بن حميد (1387)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8197) واللفظ لهم جميعا.
https://dorar.net/hadith/sharh/150697
و هنا مطلب كامل في عرض اكل اهل الجنة :
https://dorar.net/aqeeda/2334/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B7%D9%84%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%84%D8%AB-%D8%A3%D9%88%D9%84-%D8%B7%D8%B9%D8%A7%D9%85-%D8%A3%D9%87%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A9
و شرب اهل الجنة من القران انهار خمر و لبن و عسل :
﴿ مَّثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ ۖ فِيهَا أَنْهَارٌ مِّن مَّاءٍ غَيْرِ آسِنٍ وَأَنْهَارٌ مِّن لَّبَنٍ لَّمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهَارٌ مِّنْ خَمْرٍ لَّذَّةٍ لِّلشَّارِبِينَ وَأَنْهَارٌ مِّنْ عَسَلٍ مُّصَفًّى ۖ وَلَهُمْ فِيهَا مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَمَغْفِرَةٌ مِّن رَّبِّهِمْ ۖ كَمَنْ هُوَ خَالِدٌ فِي النَّارِ وَسُقُوا مَاءً حَمِيمًا فَقَطَّعَ أَمْعَاءَهُمْ﴾
[ محمد: 15]
====================================
و كمان بجانب نص الاية القراني نشوف الاحاديث بتقول ايه عن شغل اهل الجنة :
- يُعطى المؤمنُ في الجنةِ قوةَ كذا وكذا منَ الجماعِ، قيل : يا رسولَ اللهِ ! أوَ يطيقُ ذلكَ ؟ ! قال : يُعطَى قوةَ مئةٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة الصفحة أو الرقم : 5562
التخريج : أخرجه الترمذي (2536) واللفظ له، والطيالسي في ((المسند)) (2124)، والبيهقي في ((البعث والنشور)) (363)
https://dorar.net/h/3clVzsSI
و بردو رواية صحيحة في مسند شعيب :
https://dorar.net/h/syR42h2J
و نشوف لكل مؤمن ايه كمان :
- إنَّ الرَّجلَ من أهلِ الجنَّةِ ليتزوَّجُ خمسَمائةِ حوراءَ وأربعةَ آلافِ بِكرٍ وثمانيةَ آلافِ ثيِّبٍ يُعانِقُ كلَّ واحدةٍ منهنَّ مقدارَ عمرِه في الدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [عبداله بن أبي أوفى] | المحدث : الهيتمي المكي | المصدر : الزواجر عن اقتراف الكبائر الصفحة أو الرقم : 2/260
https://dorar.net/h/bD5Q3UL6
لكل رجل 12500 واحدة 😁
=========
المومن هينام مع 100 عذراء يوميا في الجنة :
- إنَّ الرَّجلَ ليصلُ في اليومِ إلى مائةِ عذراءَ يعني في الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة الصفحة أو الرقم : 367
https://dorar.net/h/YHITYDs8
ذكره بردو السيوطي في البدور السافرة :
https://dorar.net/h/pZmWdWes
=========
و بردو نشوف شغل الله في الجنة مع المومنين :
- عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قيل له : أَنَطَأُ في الجنَّةِ ؟ قال : ( نَعم والَّذي نفسي بيدِه دَحْمًا دَحْمًا فإذا قام عنها رجَعَتْ مُطهَّرةً بِكْرًا )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان الصفحة أو الرقم : 7402
https://dorar.net/h/k7V6G8uE
و بردو ذكره شعيب في تخريج صحيح ابن حبان :
https://dorar.net/h/lrKzsjXA
فا حرفيا الله شغال في الجنة بتاع لحام بدون مبالغة بيلحم بكارة حور العين الي خلقهم و كل خلقتهم للنكاح و الجماع فقط لاغي منهم المشاعر و الاحاسيس مجرد ادوات متعة ,
====================================
نشوف وضع العواجيز في الجنة :
- أنَّ امرأةً عجوزًا جاءتْهُ تقولُ لَهُ : يا رسولَ اللهِ ادع اللهَ لي أنْ يدْخِلَني الجنةَ فقال لَها : يا أمَّ فلانٍ إِنَّ الجنَّةَ لا يدخلُها عجوزٌ وانزعجَتِ المرأةُ وبكَتْ ظنًّا منها أنها لن تدخلَ الجنةَ فلما رأى ذلِكَ منها بيَّنَ لها غرضَهُ أنَّ العجوزَ لَنْ تدخُلَ الجنَّةَ عجوزًا بل يُنشِئُها اللهُ خلقًا آخرَ فتدخلُها شابَّةً بكرًا وتَلَا عليها قولَ اللهِ تعالى : إِنَّا أَنشَأْناهُنَّ إِنشَاءً فَجَعَلْنَاهُنَّ أبْكًارًا عُرُبًا أُتْرَابًا.
خلاصة حكم المحدث : حسن [ ثم تراجع الشيخ وصححه ، انظر : " السلسلة الصحيحة " رقم : 2987 ]
https://dorar.net/h/6SUAZUgO
بردو حسنه الالباني في رواية اخري :
https://dorar.net/h/EY5LSzpS
هيغير في خلقة العواجيز الي هو ايه ده ؟
====================================
شوف كمان بيقولك ايه :
- من قرأ { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } حتى يختمَها عشرَ مراتٍ بنى اللهُ له قصرًا في الجنَّةِ ومن قرأها عشرين مرةً بني له قصرانِ ومن قرأها ثلاثينَ مرَّةً بُنِيَ له ثلاثٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة الصفحة أو الرقم : 2/136
https://dorar.net/h/mSVq39Dx
- من ركع عشرَ ركعاتٍ بين المغربِ والعشاءِ بُنيَ له قصرٌ في الجنةِ. فقال له عمرُ بنُ الخطابِ : إذًا تكثرُ قصورُنا وبيوتُنا يا رسولَ اللهِ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : اللهُ أكثرُ وأفضلُ. أو قال : أطيبُ
خلاصة حكم المحدث : [حسن]
الراوي : عبدالكريم | المحدث : القرطبي المفسر | المصدر : تفسير القرطبي الصفحة أو الرقم : 17/31
https://dorar.net/h/oY3wbPXz
الي هو حرفيا بيزنس مان مش الله خد و هات كانه محتاج .
====================================
المسلمين داخلين الجنة مش روحية او الفرح بوجود الله بل فقط لاجل حور العين و الجنس :
- أنَّ رجلًا أسودَ أتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: يا رسولَ اللهِ إنِّي رجلٌ أسودُ منتنُ الريحِ قبيحُ الوجهِ لا مالَ لي، فإن أنا قاتلت هؤلاء حتى أقتل فأين أنا؟ قال: في الجنة. فقاتَل حتى قُتِلَ. فأتاه النبيُّ فقال : قد بيَّضَ اللهُ وجهَك، وطيَّبَ ريحَك، وأكثَرَ مالَك وقال لهذا أو لغيرِه فقد رأيتُ زوجتَه من الحُورِ العِينِ نازعَتْه جُبَّةً له من صوفٍ، تدخلُ بينه وبين جُبَّتِه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب الصفحة أو الرقم : 1381
التخريج : أخرجه الحاكم (2/103)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (4/221) باختلاف يسير.
https://dorar.net/h/5NcEekJ6
====================================
و نشوف الاحاديث ديه :
- سُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هل يمَسُّ أهلُ الجنةِ أزواجَهم قال فقال نعم بذَكَرٍ لا يَمَلُّ وفرجٌ لا يحْفى وشهوةٌ لا تنقطِعُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده يصلح للاستشهاد به
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة الصفحة أو الرقم : 7/1061
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((صفة الجنة)) (267)، والبزار (9416)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/332) باختلاف يسير.
https://dorar.net/h/MWZhvHwq
ما من أحد يدخله الله الجنة، إلا زوجه ثنتين و سبعين زوجة، ثنتين من الحور العين، و سبعين من ميراثه من أهل النار، ما منهن واحدة إلا و لها قبل شهي، و له ذكر لا ينثني
الراوي: أبو أمامة الباهلي
خلاصة الدرجة: حسن
المحدث: السيوطي
المصدر: الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم: 7989
=========
الاله كمان بجانب كل الي عرضته هيبقي بيوزع حور علي الناس زي القوادين :
- من كظمَ غيظًا وَهوَ يستطيعُ أن ينفذَه دعاهُ اللَّهُ يومَ القيامةِ علَى رءوسِ الخلائقِ حتَّى يخيِّرَه في أيِّ الحورِ شاءَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي الصفحة أو الرقم : 2021
التخريج : أخرجه أبو داود (4777)، والترمذي (2021) واللفظ له، وابن ماجه (4186)، وأحمد (15637).
https://dorar.net/h/TljLFCq7
و صححه الالباني في صحيح ابن ماجة :
https://dorar.net/h/r7vXRRhJ
=========
فا بدون مبالغة بعد ده كله الاسلام بيقدم صورة مشوهة جدا عن الاله و بيته المقدس بيقدمه في صورة قواد و بيته المفروض يكون مقدس عبارة عن بيت دعارة سماوي فقط مفرقش عن البارات و الخمارات .
====================================
مراجع اخري :
https://fiqh.islamonline.net/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%8A%D9%86-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D9%84-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%84%D8%A7%D8%AF%D8%A9/
https://m.islamqa.info/ar/answers/238487/%D9%86%D9%83%D8%A7%D8%AD-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D9%85%D9%86%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D8%B2%D9%88%D8%A7%D8%AC%D9%87%D9%85-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A9?traffic_source=main_islamqa
https://islamweb.net/ar/fatwa/159105/%D8%B9%D8%AF%D8%AF-%D8%A3%D8%B2%D9%88%D8%A7%D8%AC-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A4%D9%85%D9%86-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A9#:~:text=%D8%A7%D9%83%D8%AA%D8%B4%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%82%D8%A7%D8%A6%D9%82%20%D8%AD%D9%88%D9%84%20%D8%B9%D8%AF%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%8A%D9%86%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A9%D8%8C,%D8%B9%D9%84%D9%89%20%D8%A3%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A9%20%D8%AA%D8%AD%D8%AA%D9%88%D9%8A%20%D8%B9%D9%84%D9%89%20%D9%85%D9%83%D8%A7%D9%81%D8%A2%D8%AA%20%D9%85%D8%AA%D8%B9%D8%AF%D8%AF%D8%A9%20%D9%84%D9%84%D8%A3%D8%AA%D9%82%D9%8A%D8%A7%D8%A1.

Siervo De Jehová
بواسطة : Siervo De Jehová
"لكي تجثو باسم يسوع كل رُكْبَةٍ" (في 2: 10)
Comments