لا يقتل مسلم بكافر
(لا يقتل مسلم بكافر)في الاسلام القصاص المفروض واجب و ان الشخص الي يقتل شخص عن عمد في المحكمة الشرعية عقوبته بتكون القصاص او الاعدام .
===================================
لكن الوضع ده للمسلمين فقط بينهم و بين بعضهم لكن لو مسلم قتل شخص كافر (مسيحي او يهودي او اي دين و معتقد) فا المسلم ميقتلش بالقصاص او الاعدام بسبب هذه الاحاديث :
- المسلمونَ تتَكافأُ دماؤُهم يسعَى بذمَّتِهم أدناهُم ويُجيرُ عليهِم أقصاهُم وَهم يدٌ علَى مَن سِواهُم يردُّ مُشدُّهم علَى مُضعفِهم ومُتسرِّيهم علَى قاعدِهم لا يُقتلُ مؤمنٌ بِكافرٍ ولا ذو عَهدٍ في عَهدِه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2751 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2751) واللفظ له، وابن ماجه (2685)، وأحمد (6797) مختصراً | شرح حديث مشابه
https://dorar.net/h/8O5U1BRS
- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال في خُطبتِه، وهو مُسنِدٌ ظَهرَه إلى الكَعبةِ: لا يُقتَلُ مسلمٌ بكافرٍ، ولا ذو عَهدٍ في عهدِه.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6690 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2751) مطولاً، وأحمد (6690) واللفظ له | شرح حديث مشابه
https://dorar.net/h/cAlk8VSJ
- [عن] أبي جحيفة قال: سَأَلْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عنْه هلْ عِنْدَكُمْ شيءٌ ممَّا ليسَ في القُرْآنِ؟ وقالَ ابنُ عُيَيْنَةَ مَرَّةً: ما ليسَ عِنْدَ النَّاسِ؟ فقالَ: والذي فَلَقَ الحَبَّةَ وبَرَأَ النَّسَمَةَ ما عِنْدَنا إلَّا ما في القُرْآنِ إلَّا فَهْمًا يُعْطَى رَجُلٌ في كِتابِهِ، وما في الصَّحِيفَةِ قُلتُ: وما في الصَّحِيفَةِ؟ قالَ: العَقْلُ، وفِكاكُ الأسِيرِ، وأَنْ لا يُقْتَلَ مُسْلِمٌ بكافِرٍ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6915 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (6915)، ومسلم (1370) | شرح حديث مشابه
https://dorar.net/h/hVDPFiMY
المسلمين دمائهم واحد و القصاص واجب لكن مدام المقتول غير مسلم فا مفيش قصاص .
===================================
بل يكون باي نوع عقاب اخر سواء جلد او حبس و غيره لكن مش القتل .
و ده هذا الحكم ظالم لابعد الحدود لان مفهوش اي نوع من انواع العدل .
مش كده و بس لا من العقوبات دفع الدية (فلوس لاهل القتيل) و مش تكون دية كاملة لا
بل تكون الدية نصف دية المسلم و في احاديث صحيحة بده :
- دِيَةُ عقلِ الكافِرِ نصفُ عقْلِ المؤمِنِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3397 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (4583) بنحوه، والترمذي (1413)، والنسائي (4806) باختلاف يسير، وابن ماجه (2644)، وأحمد (7092) بمعناه. | شرح حديث مشابه
https://dorar.net/h/Hb7qGNMc
- عن عمرَ أنه جعل ديةَ اليهوديِّ والنصرانيِّ أربعةَ آلافٍ والمجوسيِّ ثمانمائةٍ
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/281 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
https://dorar.net/h/22uLQhOf
- أنَّ رجلًا مسلمًا قتل رجلًا من أهلِ الحيرةِ فكتب عمرُ بنُ الخطابِ أن يُقادَ به ثم كتب عمرُ كتابًا بعدَه أن لا تقتلوهُ ولكن اعقِلُوهُ
الراوي : النزال بن سبرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/349 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (28041)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3/ 279) بنحوه.
https://dorar.net/h/lHbGptKw
اعقلوه يعني ادفعوله دية
و في حالات نادرة جدا براي قليل ان الدية تكون كاملة لو القتل عمد لكن ده راي اقلية عكس الاغلبية .
فا بعد كل ده فين العدل بالضبط في هذا الحكم الظالم ؟
===================================
مراجع اخري :
المرجع الاول :
https://www.islamweb.net/ar/fatwa/278224/%D8%A5%D9%8A%D8%B6%D8%A7%D8%AD%D8%A7%D8%AA-%D8%AD%D9%88%D9%84-%D8%B9%D8%AF%D9%85-%D9%82%D8%AA%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D9%81%D8%B1?fbclid=IwY2xjawJsgWhleHRuA2FlbQIxMAABHriffhm6MVGwJAtmokiAQgebkU5zVCY6lvzKMcg6fdqMuFOuSDSuaQjStGqj_aem_h59M4vDmTek_Hsl2-4hmmw
المرجع الثاني :
https://www.islamweb.net/ar/library/content/52/12664/%D8%A8%D8%A7%D8%A8-%D9%84%D8%A7-%D9%8A%D9%82%D8%AA%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D9%81%D8%B1
المرجع الثالث :
https://islamqa.info/ar/answers/243345/%D8%B9%D9%82%D9%88%D8%A8%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85-%D8%A7%D8%B0%D8%A7-%D9%82%D8%AA%D9%84-%D8%B0%D9%85%D9%8A%D8%A7
المرجع الرابع :
https://www.islamweb.net/ar/fatwa/21224/%D8%A3%D9%82%D9%88%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D9%81%D9%8A-%D8%AF%D9%8A%D8%A9-%D8%BA%D9%8A%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85
اكتب رأيك في هذه المقالة